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刘同苏

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劉同蘇牧師:勝過所羅門榮華的那一朵野花 --- 酬答deepseek
01:00:31

劉同蘇牧師:勝過所羅門榮華的那一朵野花 --- 酬答deepseek

2024年03月16日主日證道 金句:馬太福音6:27-29 27你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢(或作:使身量多加一肘呢)?28何必為衣裳憂慮呢?你想:野地裡的百合花怎麼長起來;他也不勞苦,也不紡線。29然而我告訴你們:就是所羅門極榮華的時候,他所穿戴的還不如這花一朵呢! 經文:加拉太書5:16-25 16. 我說:你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了。 17. 因為情慾和聖靈相爭,聖靈和情慾相爭,這兩個是彼此相敵,使你們不能做所願意做的。 18. 但你們若被聖靈引導,就不在律法以下。 19. 情慾的事都是顯而易見的,就如姦淫、污穢、邪蕩、 20. 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、 21. 嫉妒(有古卷在此有:兇殺二字)、醉酒、荒宴等類,我從前告訴你們,現在又告訴你們,行這樣事的人必不能承受神的國。 22. 聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 23. 溫柔、節制。這樣的事,沒有律法禁止。 24. 凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。 25. 我們若是靠聖靈得生,就當靠聖靈行事。 经文: 加拉太書6:7-9 7. 不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是什麼,收的也是什麼。 8. 順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。 9. 我們行善,不可喪志,若不灰心,到了時候就要收成。 10. 所以,有了機會就當向眾人行善,向信徒一家的人更當這樣。 舊金山永生神的教會 https://www.sfaolg.org/
劉同蘇牧師:正道與修身-內外反合的祭
54:48

劉同蘇牧師:正道與修身-內外反合的祭

2025年03月02日主日證道 金句:羅馬書 12:1-2 1 所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活 祭,是聖潔的,是神所喜悅的,你們如此事奉乃是理所當然 的。2 不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察 驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。 經文: 雅各書 1:21-25 21 所以你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡,存溫柔的心領受那所栽種的 道,就是能救你們靈魂的道。 22 只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。 23 因為聽道而不行道的,就像人對著鏡子看自己本來的面目, 24 看見,走後,隨即忘了他的相貌如何。 25 惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的,並且時常如此,這人既不是 聽了就忘,乃是實在行出來,就在他所行的事上必然得福。 雅各書 2:14-26 14 我的弟兄們,若有人說自己有信心,卻沒有行為,有什麼益處呢?這信 心能救他嗎? 15 若是弟兄或是姊妹赤身露體,又缺了日用的飲食; 16 你們中間有人對他們說:“平平安安地去吧!願你們穿得暖吃得飽”, 卻不給他們身體所需用的,這有什麼益處呢? 17 這樣,信心若沒有行為就是死的。 18 必有人說:“你有信心,我有行為。你將你沒有行為的信心指給我看, 我便藉著我的行為,將我的信心指給你看”。 19 你信神只有一位,你信的不錯;鬼魔也信,卻是戰驚。 20 虛浮的人哪,你願意知道沒有行為的信心是死的嗎? 21 我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上,豈不是因行為稱義嗎? 22 可見信心是與他的行為並行,而且信心因著行為才得成全。 23 這就應驗經上所說:“亞伯拉罕信神,這就算為他的義。”他又得稱為神 的朋友。 24 這樣看來,人稱義是因著行為,不是單因著信。 25 妓女喇合接待使者,又放他們從別的路上出去,不也是一樣因行為稱義嗎? 26 身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。 舊金山永生神的教會 https://www.sfaolg.org/
劉同蘇牧師:每一靈魂都是一个獨創
01:00:34

劉同蘇牧師:每一靈魂都是一个獨創

2025年02月02日主日證道 金句:約翰福音1:14 道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典,有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。 經文:約翰福音4:6-26 6在那裡有雅各井。耶穌因走路困乏,就坐在井旁。那時約有午正。7有一個撒瑪利亞的婦人來打水,耶穌對他說:“請你給我水喝。”8那時門徒進城買食物去了。9撒瑪利亞的婦人對他說:“你既是猶太人,怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢?”原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。10耶穌回答說:“你若知道神的恩賜,和對你說‘給我水喝’的是誰,你必早求他,他也必早給了你活水。”11婦人說:“先生,沒有打水的器具,井又深,你從哪裡得活水呢?12我們的祖宗雅各將這井留給我們,他自己和兒子並牲畜也都喝這井裡的水,難道你比他還大嗎?”13耶穌回答說:“凡喝這水的還要再渴;14人若喝我所賜的水,就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。”15婦人說:“先生,請把這水賜給我,叫我不渴,也不用來這麼遠打水。”16耶穌說:“你去叫你丈夫也到這裡來。”17婦人說:“我沒有丈夫。”耶穌說:“你說沒有丈夫,是不錯的。18你已經有五個丈夫,你現在有的,並不是你的丈夫,你這話是真的。”19婦人說:“先生,我看出你是先知。20我們的祖宗在這山上禮拜,你們倒說,應當禮拜的地方是在耶路撒冷。”21耶穌說:“婦人,你當信我。時候將到,你們拜父也不在這山上,也不在耶路撒冷。22你們所拜的,你們不知道;我們所拜的,我們知道,因為救恩是從猶太人出來的。23時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。”24神是個靈(或無個字),所以拜他的,必須用心靈和誠實拜他。25婦人說:“我知道彌賽亞(就是那稱為基督的)要來,他來了,必將一切的事都告訴我們。”26耶穌說:“這和你說話的就是他。” 经文: 約翰福音16:7-15 7然而我將真情告訴你們,我去是於你們有益的。我若不去,保惠師就不到你們這裡來;我若去,就差他來。8他既來了,就要叫世人為罪、為義、為審判,自己責備自己。9為罪,是因他們不信我;10為義,是因我往父那裡去,你們就不再見我;11為審判,是因這世界的王受了審判。12“我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。13只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作進入)一切的真理,因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。14他要榮耀我,因為他要將受於我的告訴你們。15凡父所有的,都是我,所以我說,他要將受於我的告訴你們。” 经文: 約翰福音21:21-23 21彼得看見他,就問耶穌說:“主啊,這人將來如何?”22耶穌對他說:“我若要他等到我來的時候,與你何干?你跟從我吧!”23於是這話傳在弟兄中間,說那門徒不死;其實,耶穌不是說他不死,乃是說:“我若要他等到我來的時候,與你何干?” 舊金山永生神的教會 https://www.sfaolg.org/
劉同蘇牧師:救贖的鎖孔---被救贖的救贖
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劉同蘇牧師:救贖的鎖孔---被救贖的救贖

2025年01月19日主日證道 金句:哥林多后書5:17-18 17若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。18一切都是出於神,他藉著基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的職分賜給我們。 經文:詩篇22 1(大衛的詩,交與伶長。調用朝鹿。)我的神,我的神!為什麼離棄我?為什麼遠離不救我,不聽我唉哼的言語?2我的神啊,我白日呼求,你不應允;夜間呼求,並不住聲。3但你是聖潔的,是用以色列的讚美為寶座(或譯:居所)的。4我們的祖宗倚靠你。他們倚靠你,你便解救他們。5他們哀求你,便蒙解救;他們倚靠你,就不羞愧。6但我是蟲,不是人,被眾人羞辱,被百姓藐視。7凡看見我的都嗤笑我;他們撇嘴搖頭,說: 8“他把自己交託耶和華,耶和華可以救他吧!耶和華既喜悅他,可以搭救他吧!”9但你是叫我出母腹的,我在母懷裡,你就使我有倚靠的心;10我自出母胎就被交在你手裡,從我母親生我,你就是我的神。11求你不要遠離我,因為急難臨近了,沒有人幫助我。12有許多公牛圍繞我,巴珊大力的公牛四面困住我;13他們向我張口,好像抓撕吼叫的獅子。14我如水被倒出來,我的骨頭都脫了節,我心在我裡面如蠟鎔化。15我的精力枯乾,如同瓦片;我的舌頭貼在我牙床上。你將我安置在死地的塵土中。16犬類圍著我,惡黨環繞我;他們扎了我的手、我的腳。17我的骨頭,我都能數過,他們瞪著眼看我。18他們分我的外衣,為我的裡衣拈鬮。19耶和華啊,求你不要遠離我;我的救主啊,求你快來幫助我!20求你救我的靈魂脫離刀劍,救我的生命(生命:原文是獨一者)脫離犬類,21救我脫離獅子的口;你已經應允我,使我脫離野牛的角。22我要將你的名傳與我的弟兄,在會中我要讚美你。23你們敬畏耶和華的人要讚美他!雅各的後裔都要榮耀他!以色列的後裔都要懼怕他!24因為他沒有藐視憎惡受苦的人,也沒有向他掩面;那受苦之人呼籲的時候,他就垂聽。25我在大會中讚美你的話是從你而來的;我要在敬畏耶和華的人面前還我的願。26謙卑的人必吃得飽足,尋求耶和華的人必讚美他,願你們的心永遠活著。27地的四極都要想念耶和華,並且歸順他;列國的萬族都要在你面前敬拜。28因為國權是耶和華的,他是管理萬國的。29地上一切豐肥的人必吃喝而敬拜;凡下到塵土中不能存活自己性命的人,都要在他面前下拜。30他必有後裔事奉他,主所行的事必傳與後代;31他們必來把他的公義傳給將要生的民,言明這事是他所行的。 舊金山永生神的教會 https://www.sfaolg.org/
徐佳音牧師:以馬內利:超超恩典(因此超得安慰)
52:35

徐佳音牧師:以馬內利:超超恩典(因此超得安慰)

2024年12月29日主日證道 金句:腓利比書 2:6-8 6 他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的,7 反倒虛 己,取了奴僕的形像,成為人的樣式。8既有人的樣子,就 自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。 經文: 以賽亞書7:2 2 有人告訴大衛家說:“亞蘭與以法蓮已經同盟。”王的心和百姓的心就都 跳動,好像林中的樹被風吹動一樣。 以賽亞書7:10-16 10 耶和華又曉諭亞哈斯說:11“你向耶和華你的神求一個兆頭,或求顯在深處,或求顯在高處。”12 亞哈斯說:“我不求;我不試探耶和華。”13以賽亞說:“大衛家啊,你們當聽!你們使人厭煩豈算小事,還要使我的神厭煩嗎?14 因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利(就是神與我們同在的意思)。15到他曉得棄惡擇善的時候,他必吃奶油與蜂蜜。16因為在這孩子還不曉得棄惡擇善之先,你所憎惡的那二王之地必致見棄 以賽亞書8:1-4 1 耶和華對我說:“你取一個大牌,拿人所用的筆(或譯:人常用的字), 寫上瑪黑珥沙拉勒哈施罷斯(就是擄掠速臨、搶奪快到的意思)。2 我要用 誠實的見證人,祭司烏利亞和耶比利家的兒子撒迦利亞記錄這事。”3 我以 賽亞與妻子(原文是女先知)同室,他懷孕生子,耶和華就對我說:“給 他起名叫瑪黑珥沙拉勒哈施罷斯。4因為在這小孩子不曉得叫父叫母之先, 大馬色的財寶和撒瑪利亞的擄物,必在亞述王面前搬了去。 以賽亞書8:7-8 7 因此,主必使大河翻騰的水猛然沖來,就是亞述王和他所有的威勢,必漫過一切的水道,漲過兩岸;8 必沖入猶大,漲溢氾濫,直到頸項。以馬內利啊,他展開翅膀,遍滿你的地。 以賽亞書8:10 10 任憑你們同謀,終歸無有;任憑你們言定,終不成立。因為神與我們同在。 馬太福音 1:18-25 18 耶穌基督降生的事記在下面:他母親馬利亞已經許配了約瑟,還沒有迎 娶,馬利亞就從聖靈懷了孕。19他丈夫約瑟是個義人,不願意明明的羞辱 她,想要暗暗的把她休了。20 正思念這事的時候,有主的使者向他夢中顯 現,說:“大衛的子孫約瑟,不要怕,只管娶過你的妻子馬利亞來,因她 所懷的孕是從聖靈來的。21 她將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因 他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。”22 這一切的事成就,是要應驗主藉 先知所說的話,23 說:“必有童女懷孕生子,人要稱他的名為以馬內利。 (以馬內利翻出來就是神與我們同在。)”24約瑟醒了,起來,就遵著主使 者的吩咐把妻子娶過來,25 只是沒有和他同房,等他生了兒子(有古卷: 等他生了頭胎的兒子),就給他起名叫耶穌。 舊金山永生神的教會 https://www.sfaolg.org/
帖撒羅尼迦前書 第五章 16:18

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不住的禱告,
凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。

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